KARMEL

Stačí mi, že Bůh je Bůh, že jeho dobrota je nekonečná, jeho dokonalost že je nesmírná; málo mi záleží na tom, zda žiji či zda zemřu, protože můj Milovaný žije věčně vítězným životem. Ani smrt nemůže zarmoutit srdce, které ví, že jeho nejvyšší láska žije.

(František Saleský /1567–1622/, Pojednání o lásce k Bohu, V/3)

Uchraňte si čas pro rozjímavou modlitbu. Je posvátný. Nesmíme o něj okrádat Boha a dávat ho jeho tvorům. Alespoň pokud o to on sám výslovně nepožádá. Bude to pro Vaši duši nepostradatelná potrava, která Vám ve všem dodá chuť k životu.

(kard. Charles Journet /1891–1975/, korespondence)

Matka nepotřebuje mnoho slov, nepotřebuje, abychom se příliš namáhali s vysvětlováním, co se s námi děje. Stačí znovu a znovu šeptat: „Zdrávas, Maria…“

(papež František, závěr apoštolské exhortace Gaudete et exultate, odst. 176; 2018)

Josefova přívětivost nás zve, abychom přijímali druhé takové, jací jsou, bez výjimky, zvláště slabé, protože Bůh volí to, co je slabé. Je „otcem sirotků, ochráncem vdov“ a přikazuje milovat cizince. Napadá mě, že Josefovy vlastnosti mohly být pro Ježíše podnětem k podobenství o milosrdném otci a marnotratném synu.

(papež František, Patris corde, Apoštolský list u příležitosti 150. výročí vyhlášení svatého Josefa za Ochránce všeobecné církve; 2020)

To je Ježíš: žít čtyřiadvacet hodin denně se stádem, doprovázet je na pastvu, spát mezi ovcemi, starat se o ty slabší. Jinými slovy, Ježíš pro nás nedělá jen něco, ale dává všechno, dává za nás svůj život. Jeho srdce je pastýřské. On je naším pastýřem.

Dopřává-li nám Bůh další den života, znamená to, že od nás ještě potřebuje další úkon lásky zde na zemi.
Ano, ubývá nám sil, ale tím narůstá naše naděje a vděčnost za vše, co nám Bůh ve své lásce daroval.
Ať je tomu jakkoli, Vy si hlavně uchovejte pokoj a vnitřní rovnováhu. Často se v tichosti navracejte tam, kde dlí Bůh s nezměrnou něhou své lásky. Zejména toto má s postupem let naplňovat duši: pokoj, který se nezakládá na ničem jiném než na nekonečné jistotě jeho lásky; a že v posledním okamžiku tu bude on, aby nás sevřel v náruči.

(kard. Charles Journet /1891–1975/, korespondence)

Žijeme ve Tvé lásce jakožto Tvá oběť lásky; jako s Tebou žije Kristus ukřižovaný, Kristus opuštěný, Kristus umírající, Kristus pohřbený a do pekla sestupující, avšak takový Kristus, v němž září Otcovo světlo, v němž Otcovo světlo prostupuje celým světem. Přijmi naši vzpouru i to, že se bráníme Tvému Ano, pokud říkáme také ne! Neboť Ty sám jsi Ano kříže, Ano slávy svého kříže, Ano své lásky.

(Erich Przywara SJ /1889–1972/, Modlitby tohoto věku, 8; v době 2. světové války)

Uč se milovat ode mě. Ber si všechno, co můžeš, k tomu, aby ses mi podobala. Budu šťastný, když se v tobě rozpoznám. Víš, jak jsou otcové rádi, když jim někdo řekne, že se jim jejich dítě podobá? Žij v neustálém díkůvzdání, zvláště a pravidelně po svatém přijímání. Není to vůči mně spravedlivé? Vždyť jsem ti toho tolik daroval – vykoupil jsem tě.

(Gabriela Bossisová /1874–1950/, deníkový zápis, Zelený čtvrtek 1944)

Ano, mám mnoho lidských slabostí, mnoho lidských ubohostí. (…) Ale on se snižuje a používá si nás, tebe a mě, abychom byli ve světě jeho láskou a jeho soucítěním, i přes naše hříchy, naši ubohost a naše nedostatky. On je závislý na nás, když chce milovat svět a ukázat mu, jak ho miluje. Jestliže se příliš zabýváme sebou, nezbývá nám čas pro druhé.

(Matka Tereza /1910–1997/, Cristo en los Pobres)

Nikdy nesmíš mít pochybnosti o tom, že cestou, kterou jsem veden, kráčím vděčně a rád. Můj dosavadní život je přeplněn Boží dobrotou a nad vinou stojí odpouštějící láska Ukřižovaného.
Nejhlubší dík vzdávám za lidi, s nimiž jsem se setkal, a jen si přeji, aby se nade mnou nemuseli nikdy rmoutit, ale aby i oni si byli vždy jen s vděčností vědomi Boží dobroty a odpuštění.
Promiň, že to píši. Nedopusť prosím, aby tě to byť jen na okamžik rmoutilo a znepokojovalo, nýbrž nechť tě to naplňuje radostí! Avšak přál jsem si, abych to mohl jednou říci, a nevěděl jsem, komu bych to mohl svěřit, aby to slyšel jen s radostí…
Nyní Ti ze srdce dále přeji vpravdě mnoho vnějšího a vnitřního klidu. Bůh ochraňuj Tebe a nás všechny a dopřej nám brzké šťastné shledání.
Ve vděčnosti a věrnosti a v každodenní prosbě za Tebe na Tebe myslí
                                                                                                                                        Tvůj D.

(Dietrich Bonhoeffer /1906–1945/, dopis z nacistického vězení, 23. srpna 1944)